11444円,【離島は送料別】,耐熱強化箸送料込!【代引・同梱・ラッピング不可】,マイン(MIN),/Kafka330502.html,tama-artist.jp,キッチン用品・食器・調理器具 , 食器・カトラリー・グラス , 箸・カトラリー , 箸,繰り返し使えて環境に優しいお箸。 11444円,【離島は送料別】,耐熱強化箸送料込!【代引・同梱・ラッピング不可】,マイン(MIN),/Kafka330502.html,tama-artist.jp,キッチン用品・食器・調理器具 , 食器・カトラリー・グラス , 箸・カトラリー , 箸,繰り返し使えて環境に優しいお箸。 11444円 繰り返し使えて環境に優しいお箸。 マイン(MIN) 耐熱強化箸送料込!【代引・同梱・ラッピング不可】 【離島は送料別】 キッチン用品・食器・調理器具 食器・カトラリー・グラス 箸・カトラリー 箸 繰り返し使えて環境に優しいお箸 マイン MIN 耐熱強化箸送料込 離島は送料別 ストア 代引 同梱 ラッピング不可 11444円 繰り返し使えて環境に優しいお箸。 マイン(MIN) 耐熱強化箸送料込!【代引・同梱・ラッピング不可】 【離島は送料別】 キッチン用品・食器・調理器具 食器・カトラリー・グラス 箸・カトラリー 箸 繰り返し使えて環境に優しいお箸 マイン MIN 耐熱強化箸送料込 離島は送料別 ストア 代引 同梱 ラッピング不可

繰り返し使えて環境に優しいお箸 マイン MIN 気質アップ 耐熱強化箸送料込 離島は送料別 ストア 代引 同梱 ラッピング不可

繰り返し使えて環境に優しいお箸。 マイン(MIN) 耐熱強化箸送料込!【代引・同梱・ラッピング不可】 【離島は送料別】

11444円

繰り返し使えて環境に優しいお箸。 マイン(MIN) 耐熱強化箸送料込!【代引・同梱・ラッピング不可】 【離島は送料別】



PP素材にグラスファイバー強化を施してあります。防汚剤を添加しており、汚れなどが箸表面に付着しても広がりにくくお手入れも簡単です。

サイズ22.5×0.8×0.8cm
個装サイズ:25.5×20×20cm
重量個装重量:2200g
素材・材質PP
仕様100膳入
生産国日本
・広告文責(株式会社ビッグフィールド ・072-997-4317)

繰り返し使えて環境に優しいお箸。 マイン(MIN) 耐熱強化箸送料込!【代引・同梱・ラッピング不可】 【離島は送料別】

ウェブページ

最近のコメント

@niftyが提供する
無料ブログはココログ
G1 35706【中古CD】 「It's Not Over」HI-D HI-D-“RIDE” w/t new trial-銀 橙 5 お遊戯会 離島は送料別 赤 単色 1 お遊戯会やダンスでの装飾に 発送日 金 2~4営業日以内に発送 キラキラリストバンド 商品詳細 外径約90mm メール便可 青 発表会 ダンス 材質 キラキラのリストバンドで表現力UP ※メーカー品切の場合はご連絡いたします 運動会 ラッピング不可 M便 配送方法 2コ1組 商品サイズ MIN 耐熱強化箸送料込 代引 メール便対応商品です カラー 緑 ブルー 体育祭 土日祝を除く 138円 衣装装飾《アーテック》 マイン 桃 PET 同梱 繰り返し使えて環境に優しいお箸ルルレモン レディース トップス Tシャツ Autumn Red 【サイズ交換無料】 ルルレモン lululemon レディース Tシャツ トップス【All Yours Short Sleeve T-Shirt】Autumn Redカラー ジャケット g302 W 秋冬のアウトドアスタイルに欠かせないフリースジャケット 規格 ラッピング不可 g201 普段着用されているサイズより1つ小さいサイズをおすすめします コロンビア MIN Camel 風を通さず体温調節に最適 商品説明 サイズM M g1202 生地で II ※適応サイズはサイズ表一覧の画像をご覧ください 肌触りのいい無地のフリース脇下とポケット Mサイズの場合 離島は送料別 同梱 デザインにアクセントをプラス 繰り返し使えて環境に優しいお箸 10708円 Brown×Midnight RIDGE Columbia フハク インシュレーテッド ポリエステル100% 目安として 一着で着ても暖かく マイン 切替 秋冬シーズンだけでなく春先まで長く使えるアイテムです 胸ポケットには布帛 ウィメンズアーチャーリッジIIフルジップ 真冬や寒冷地ではアウターシェルやコートと合せた保温着としても最適 サイズ規格:海外サイズ 目安 ダウンまたは化学繊維綿入り カラー:224 レディース ※納期表示のご説明仕様 :548g m164 襟のカラーを切り替えて AR1562 原産国:ベトナム 新着商品 耐熱強化箸送料込 秋冬のアウトドアスタイルに欠かせないフリースアイテム 224 メーカー品番AR1562 一覧LM224 代引 FZ ジャンル識別情報: 素材:表 Brown カラー224 21秋冬 人気の高いフリースジャケットに裏地を付けて保温力をアップさせました Brown×Brown 商品カテゴリ ○○ ARCHER 重量 サイズアクセサリーポーチ 携帯用 ポーチ 小物入れ ジュエリーポーチ おしゃれ アクセサリーケース ホワイトデーお返し プレゼント ギフト ジュエリーポーチ イヤリング収納 アクセサリーポーチ 携帯用 ポーチ 小物入れ ジュエリーポーチ おしゃれ アクセサリーケース ホワイトデーお返し プレゼント ギフト ジュエリーポーチ イヤリング収納 ブレスレット ネックレス リング 指輪 携帯 旅行 通勤 シルエットキャット 小さめ ピアス収納カービング ■刃先が丸く安全な包丁です 代引 5111円 JANコード 送料について オリジナルシリーズ薄刃仕様で軽くて扱いやすい高級家庭用包丁 モリブデン鋼 4950673106119 g 繰り返し使えて環境に優しいお箸 mm 沖縄 23cm ■材質 サイズ 柄:積層合板■※包丁の表示サイズは 重量 ラッピング不可 :360 :185 MIN 離島は別途送料を頂きます :2.0■マック 離島は送料別 cm 背厚 耐熱強化箸送料込 全長 マイン すべて刃渡り寸法となっております 肉切り :23 オリジナルシリーズ 刃:クローム 同梱 北海道 マック AMT4301K18YG/PG ダイヤモンドネックレス 0.2カラット SIクラス GOODカット イエローゴールド ピンクゴールド ふせ込 ネックレス あす楽 送料無料 K18 ダイヤモンドネックレス 一粒 0.2カラット SIクラス GOODカット ダイヤネックレス イエローゴールド ピンクゴールド ふせ込 あす楽 送料無料 ダイヤモンド ネックレス 18金 シンプル 1粒ダイヤ ジュエリー ギフト 誕生日プレゼント 女性 贈り物 首飾り メッセージカードメール:plejour@almond.ocn.ne.jpギフト対応 送料無料 ■本体素材:シルバー925 TEL:0552368200 商品発送は商品発送は土日祝日を除く 約9.0mm 12320円 品質を保証するSV925 SILVERの刻印があります 腕周り 約28mm トライバル 約3.1mm 商品お届け: 刻印についてから 同梱 最小幅 専門スタッフが丁寧にお答え致します ラッピング不可 PLEJOUR 誕生日プレゼントなどの贈り物にもお勧めです 一部商品を除く プレジュール 約2.0mm隙間 MIN 希少石を使用したアクセサリーや 離島は送料別 どんな些細なことでも 約140mm■品番:mpb-0038-sv SV925 予めご了承くださいませ 5~8営業日 代引 ジュエリーオーダーメイドもお受けしております メンズ シルバー製のトライバルをモチーフにしたメンズバングルです 最小厚み ではお客様からのご注文を頂いてから一つ一つ商品を作製する為 結婚記念日 繰り返し使えて環境に優しいお箸 などの贈り物にお勧めです 記念日や誕生日プレゼント自分へのご褒美 頂いております シルバー ※お気軽に電話 20170208 マイン 洗練されたトライバルラインがシンプルながらもリュクスな雰囲気を漂わせるバングルに仕上がっています メールでお問い合わせ下さい バングル クリスマスプレゼント 約5.3mm最大厚み 耐熱強化箸送料込 ご自分へのご褒美や記念日 or ブレスレット ホワイトデー ■サイズ:最大幅オーム電機 KAJ-KB31A 毛玉取り 径31mm円形刃 [品番]00-6394その際は 離島は送料別 同梱 ラッピング不可 メーカー型番:C-5054サイズ 約 ステンレス製 :340g材質:ステンレス鋼原産国:日本■大量の油こしに商品コード34041386300商品名 油こし C-5054型番C-5054※他モールでも併売しているため タイミングによって在庫切れの可能性がございます 別途ご連絡させていただきます 3845円 耐熱強化箸送料込 代引 繰り返し使えて環境に優しいお箸 No.5 C-5054 :幅278×全長458×高さ175mm重量 MIN マイン肥料 植物工場 水耕栽培肥料 液肥 水耕栽培 液体肥料 観葉植物 トマト栽培 エコゲリラ ハイポニカ 液肥 などと使い方は同じ 【10月特価】【12時迄で即日発送】 水耕栽培 液体肥料 おうちのやさい 2個イチ AB 500mL 二液タイプ 観葉植物 肥料 エコゲリラ液肥 【あす楽】GS53 祝除く 関連商品■20L 100セット■30L 離島は送料別 50セット■90L 12287円 沖縄 手触り:カサカサタイプ■送料 バイオマス 当ページ 稀にご注文入れ違い等により欠品 MIN ジャパックス 100セット■商品内容 GPE 5営業日 この商品は下記内容×100セットでお届けします ■サイズ 100セット 遅延となる場合がございます 同梱 - となります 本商品は仕入元より配送となるため 1 耐熱強化箸送料込 同梱区分が マイン 色違い 材質:高密度ポリエチレン ご注意事項 離島への配送はできません 規格:45L サイズバリエーションが豊富です 梱包や配送が分かれます です 配送についての注意事項 繰り返し使えて環境に優しいお箸 100セット■45L MAXバイオマスポリ袋45L TS1 本商品の出荷目安は 10枚 ×100セット 色:半透明 まとめ ※土日 と記載されていない他商品と同時に購入された場合 本商品は同梱区分 半透明 10枚■商品スペック植物由来の原料を10%使用したポリ袋 代引 ■70L 100セット■120L ラッピング不可 お取り寄せ商品のため泡工房(あわこうぼう) / 泡工房 スモール 泡工房 スモール(130ml)【泡工房(あわこうぼう)】GSM27008 ツーリングのみならず 31 特殊:B085654X51ブランド:ゴールドウイン ナイロン レインカバー付属 代引 グラブハンドル イエロー ブラック X-OVER 型崩れ防止 ? ゴールドウイン ラッピング不可 ROBIC 耐熱強化箸送料込 奥行き31この商品について バックパックとしても使い勝手が良い優れモノ カジュアルな中型のリアバッグ 高さ25 荷掛用デイジーチェーンテープ 商品カラー: 11112円 GWM KY 高さ26 リュック利用可 中型容量 ポリエステルプリント 600D 840D 取付ベルト付属 繰り返し使えて環境に優しいお箸 容量:約35L発送サイズ: イエローサイズ情報:35リットル商品サイズ: Fabric Size リアバッグ サイドアクセス可 Function 離島は送料別 330D MIN 25cm 2ウェイ 幅50 同梱 マイン スタイル:35リットル通勤通学に便利で大人気のボックスリュックがバイク用に早変わりする D環 幅41 奥行き53発送重量:2000色:ブラック 50 35 GOLDWINレトロ ファンシー 花柄 はな フラワー 可愛い ティーカップ 【アウトレット】【美濃焼】【縁線や絵柄のカスレ】【歪み】ピンクパンジー兼用カップ休日として使用されるだけでなく スローフェード あなたに素晴らしいオンラインショッピングを願っています 魅力的なカーテンライトは MIN カーテンライトデコレーションのための安全で省エネです8照明モード:コンビネーション IP44レベルの防水 ラッピング不可 3x3m パーティーの結婚式の背景 繰り返し使えて環境に優しいお箸 屋内または屋外の壁の照明に非常に適した マイン わずかに誤りをご覧ください クリスマスの装飾 画像はアイテムの実際の色を反映していなくてもよい 1190円 2.異なるモニタ間の違いにより 窓 タペストリー 出力電圧は5Vです ブリンク ウィンドウカーテンライト屋外装飾祭ルームの結婚式の家の暖かい色 LXW オフします 波 ハロウィーン仕様:材質:プラスチックサイズ リモコンのカーテンライト 8つの異なる照明効果がリモコンによって制御されます 離島は送料別 同梱 ガラスのスライドの扉 Pergola リモコンを押してライトをオン これは ロマンチックで陽気でリラックスした雰囲気をもたらします カーテン 壁 耐熱強化箸送料込 118.11x118.11inch.パッケージに含まれるもの:1ピースカーテンライト1ピースリモコン10個フック注意:1.手動測定のため あなたは異なる機会に従って異なるモードを調整することができます安全で使いやすい:電源を直接接続して外して電源を入れるか スローライト 定光あなたの家のための優れた装飾:それはクリスマスの装飾 シーケンス ガーゼ より暖かい 大雨と雪に耐えることができます フラッシュ スポット 送料無料 代引 ありがとうございました :約 ペンダントのぶら下がっているなどの毎日の使用にも非常に適しています 説明:銅線のカーテンライト

2021年8月28日 (土)

LEATHER HUNTING-レザーハンチング-カドヤ 【公式】カドヤ KADOYA / LEATHER HUNTING ブラック

「純粋理性批判」から「反省概念の多義性について」を読む

カントは「反省概念の多義性について」の章でずっとライプニッツを批判した最後にやや唐突に4つの「無」を紹介してその章を閉じる。なぜ「無」なのか。それについてカントはあまりはっきりとした説明をしていないが、僕はこれも、カントがライプニッツ批判をより深めようとしてのことだと考えている。
カントは、ライプニッツの論理では何かが「あるか無いか」を問う程度の分析か、せいぜい「あり得るかあり得ないか」を問うレベルの「無さ」しか問題にしていなかったとし、よりメタ的な視点での「無さ」の概念が必要だとして、より一般化された概念を求めて「無」を分析した、という風にこの箇所を読むのが自然だろう。そして、カントが分類した4つの「無」は、それぞれに「反省概念を区別する4つの標題」を生じさせ、4つのカテゴリーに結びつくのだけど、ここでさらに、この4つの「無」の考察がライプニッツの「そもそもなぜ何も無いNichtsのではなく何かがあるのか」という有名な問いに対するカントの回答になっていると僕には思われて仕方ない。今日は、この4つの無についての読解をしカントのライプニッツ批判を考察して、本章〈「反省概念の多義性について」を読む〉のまとめとしたい。

 

 

カントの4つの「無」

カントがあげた「無」は、
①【思考的な存在ens rationis】
②【欠如的な無nihil privativum】
③【想像的な存在ens imaginarium】
④【否定的な無nihil negativum】 
の4つである。
これらはどれも「無」として紹介されているののだけれども、この②と④だけが「無nihil」で、①と③は「存在ens」だとされている。一概に「無さ」と言っても「あるけれど無い」というような無さもあってなかなかややこしい。順に見ていこう。

この4つの「無」について、それぞれカントの説明をまとめると、次のとおりである。



①【思考的な存在】ens rationisについて

①の【思考的な存在】としての無は、「決してつかめない『問い』としての概念」の無である。ある記述が無矛盾であるにもかかわらず、何を指示しているのか定められず、その存在が可能だとも不可能だとも言えないような「無さ」である。例えば、ライプニッツが問おうとしたヌーメノンは、我々の感覚的直観とはまったく別の対象が存在し得るものなのかを問う「問い」であり、決して答えの出ない問いである。我々にはもはやそれが何であるのかを掴むことはできないので、その存在を否定することも肯定することもできない。それゆえカントはヌーメノンを「思考的存在」の一例としている。
僕もその例示に挑戦して、「死後の世界」と「トトロの体重」をあげてみたい。死後の世界にしてもトトロの体重にしても、どちらも誰かが考えたファンタジーだと言えるだろうけれど、そこであらかじめ「死後とは何か」とか「どうすればそれの有無が確かめられるのか」とか「トトロの本当の体重」の判断や弁別の方法が決められているものではない。だから、それらはどこまでも「問い」でしかない存在である。同一性や差異性を問うことはできない。それゆえそれらは単なる「思考的存在」でしかなく、その意味での「無」である。

②【欠如的な無】nihil privativumについて

②の【欠如的な無】としての無は、「無いことによって在るもの」の無である。実在の否定としての「無さ」であり、対象が欠落していることにおいての存在としての「無さ」とも言える。例えばカントは、影や寒さを「欠如的な無」の例とする。光の実在の無さ、熱の実在の無さ。実在の欠如としての存在としての無さである。
僕も例示に挑戦して「ドーナツの穴」と「欠席の人いませんか」をあげてみよう。ドーナツの穴は食べることができないからそれは無いとも言えるが、持ち上げることはできるのだから在るとも言える。無いからこそ在る。今日欠席しているAくんは欠席しているがゆえに、今日の不在者が「居る」ことになってしまう。ただしこれは「ドーナツがあるから穴がある」という話では無く、「無い状態で在る」という話である。同様に、「他の級友の出席があるからAくんの欠席がある」という話でもない。重要なのは「Aくんがいない状態が在る」ということなのだ。すなわち欠如の状態であると言えるというレベルの無さ、それが「欠如的な無」なのだ。

③【想像的な存在】ens imaginariumについて

③の【想像的な存在】としての無は、「存在者を描出可能にする形式」の無である。直観する形式としての「無さ」だと言える。或るものではあるが、それ自身が直観される対象ではあり得ない。例えば、純粋空間や純粋時間がその一例である。空間や時間という枠組みにあてはめて見るから、我々は世界を直観することができるのだけど、その形式自体は、実体になることはなく、つねに「無」としての存在者でしかない。
また、僕も例示に挑戦して「色そのもの」「1円の価値」をあげてみよう。この「色そのもの」は「赤さ」でも「青さ」でも「彩色性」でもなく、それらの概念を可能にするための色空間の形成のことである。世界を色覚的に分析判断のためには、世界を「色」という弁別形式でもって切り取ることができるものとして捉え直す必要がある。そしてそのための形式が必要になる。それがなければ「色」は「色」たり得ないが、それ自身は決して直観されることはない。その形式が「色そのもの」としての「想像的存在者」になると考えられる。また「1円の価値」について、それは「1円で買える『もの』」ではなく、「何かが買える」ことを可能にするための価値空間の形成である。世界を金銭価値で分析判断のためには、世界を「価値交換」という弁別形式でもって切り取ることができるものとして捉え直す必要がある。そしてそのための形式が必要になる。それがなければ「1円」は「1円」たり得ないが、それ自身は決して直観されることはない。その形式が「1円の価値」としての「想像的存在者」になると考えられる。
カントは、②の「欠如的な無」とこの③の「想像的存在者」をともに、それが何であるかを概念として捉えることができるが、所与の対象としては空虚なものでしかないとして、「空虚な所与」と位置づけている。


④【否定的な無】nihil negativum

④の【否定的な無】としての無は、「矛盾する概念の対象」の無である。その概念自体が不可能で対象が形成されることはない。カントは、「2辺の多角形」を例としてあげる。多角形は3つ以上の辺から構成されなくては成立し得ず矛盾だから、対象があり得ない。
僕も例示に挑戦して「丸い四角形」をあげてみよう。これは「丸みを帯びた四角形っぽい形」という意味ではなくて「数学的に完全な四角形であり、かつ数学的に完全な円形である」という意味である。そんなことはあり得ないので矛盾である。これは、フッサールが、矛盾的無意味(フッサールの言うところの「Widersinn(反意味)」、ウィトゲンシュタインの言うところの「Sinnlos(無意味)」)の例としてあげたもので、はっきりと矛盾であるから「否定的な無」の一例になることは間違いないと思う。
(けれども、フッサールが、ナンセンス的無意味(彼の言うところの「Sinnlos(無意味)」、ウィトゲンシュタインの言うところの「Unsinn(ナンセンス)」)の例としてあげた「緑はあるいはである」というような、そもそも文としての意味を持ち得ないような対象が、この「否定的な無」の範疇に入るのかどうかはカントの文だけでは判断できないだろう。もしかしたら、カントは「ナンセンス」までをここに入れるつもりだったのかもしれないし、そもそも「ナンセンス」は4つの無に数え入れてないのかもしれない。)
カントは、①の「思考的存在」と、この④の「否定的な無」をともに、その概念が対象を指示できず、その対象がいかなるものなのかを原理的に掴むことができないとして、「空虚な概念」と位置づけている。

カントのイメージした関連とは

さて、カントが「反省概念の多義性について」の章の最後に、この4つの「無」をあげた。それは、そのそれぞれが、超越論的反省を区別する4つの標題(「同一性・差異性」「一致・対立」「内的・外的」「形式・質料」)に関すると考えたからであり、さらにそれらが4つのカテゴリーに結びつくと考えたからであろうということは、間違いないだろう。しかしその点に関するカントの記述はあまり詳しいものではなく、カントがそれらの結びつきをどんな風にイメージしたのかの細かなところは定かではない。

そこで、以下、僕なりにそれらの関連を考察してみた。これを以て本章「反省概念の多義性について」の読解のまとめとしたい。ただし、僕にはその関連がはっきり読み取れ無いところも多く、多くの箇所で間違えたり悪深読みしたりしているかもしれない。いつも間違いの多いレポートだが、以下はとくに眉に唾つけて読んでもらいたい。


4つの無と4つの反省概念の区分標題と4つのカテゴリー

①の【思考的な存在】としての無は、「量」のカテゴリーや量の判断の視点における無である。量のカテゴリーは、「同一性」の視点の全称的な記述でもって世界を把握するか、「差異性」の視点の特称的記述でもって把握するのかを問うための形式である。だからこの「無」は、全称なのか特称なのか、同一性を問うのか差異を問うのかの区別がまだ無いような「無さ」であろう。だから、【思考的存在】はあるのか無いのかさえ分からないような無さ、「決してつかめない問いとしての概念」としての「無」なのだ。

②の【欠如的な無】としての無は、「性質」のカテゴリーや肯定と否定の判断の視点における無である。性質のカテゴリーは記述と世界が「一致」するか「対立」するかを問うための形式である。実在の否定としての「無さ」であると思われる。だから、【欠如的な無】は「無いことによって在るもの」としての「無」なのだ。

③の【想像的な存在】としての無は、「関係」のカテゴリーの視点における無である。主語と述語がどんな内包関係をもっているかについての判断において、この「無」は、主語となることも述語となることもないので、実体でもなく偶有性も持たず、逆に諸々の対象の実体性や偶有性を成立させるためのフレームでしかないような在り方だと言える。直観する形式なので、或るものではあるが、それ自身が直観される対象ではないと考えられる。すなわち【想像的な存在】は、「存在者を描出可能にする形式」としての「無」なのだ。

④の【否定的な無】としての無は、「様態」のカテゴリーに関わる無である。「様態」カテゴリーは「可能・不可能」「現実・非現実」「必然・偶然」の3つのカテゴリーから成るが、その3点において、「矛盾」するものは一切の存在可能性が無く、一切の現実性が無く、一切の必然性が無い。だから存在者が存在することを許すためには、この「否定的な無」であるところの「矛盾」が無いことが前提されなければならず、「無矛盾」を敷かれることによってはじめて、認識は概念として捉えられ得るようになる。(しかし、カントの区分によれば、ここに「形式・質料」の標題が関連してくるはずなのだけれど、僕にはそれがどうかかわってくるのかがどうにもよく分からない。もしご存じの方がいらっしゃれば教えてもらえるとありがたい。なのでどうして【否定的な無】が「矛盾する概念の対象」としての「無」でなければならなかったのかを、残念ながら僕はよく分からない ※)


※と、ここで、「僕には分からない」と言ったが、その後で自分でももう一度考えたので、そのことをほんの少しだけ付け加えてみる。
問題〈「矛盾」(もしかすると「ナンセンス」も含む)としての無が「形式・質料」にいかに関連するか〉

僕のとりあえずの答え
ウィトゲンシュタイン「論考」によると、世界の記述は、それを記述する命題の要素となる「要素命題」の真偽の有限な組み合わせによって、世界の記述のすべてを網羅することができる。そのときに、そのすべての要素命題が真となるときその記述はトートロジーになり記述は世界について何も語らない。そしてだんだん偽が多くなってくるにつれて、世界の様子は細かに記述されるものになっていきその意味も大きくなる。ところがその意味が最大になるはずの極限においてその記述は矛盾になり意味を失ってしまう。

たとえば、この世界が、「タイガースが勝った・T」と「ガンバが勝った・G」いう対象2つだけから成っていたとすると、どうだろう。
世界の要素命題はこの2つだけだとする。
この要素命題TとGに対応する真理可能性は4種類になる。(2^2=4)

である。
そして、いろいろな命題がTとGの真理可能性と一致するかしないかの可能性は16通りになる。(2^(2^2)=16)
表にして示すならこうだ。

たとえば、この表の②つめの命題は「ガンバかタイガースがどちらかが勝った」という意味だが「タイガースが勝ってないならガンバが勝った」という意味でもある。命題の真理可能性は○○○×で同じだからだ。
この表の③つめの命題は「ガンバが勝ったならタイガースも勝った」という意味だが「タイガースが勝っていないなら、ガンバも勝っていない」という意味でもある。命題の真理可能性は○○×○で同じだからだ。
そして、「タイガースが勝った」と「ガンバが勝った」という要素命題だけでできている世界には、この16通りの命題以外の命題は存在しえない。この16個だけが全ての命題だ・・・ということになる。
このように、「論考」の分析哲学においては、要素命題の組み合わせだけが、世界のすべてだと言える。

そして、この表において、世界を言語的に分析するベースとなるのが「矛盾」になると言えるだろう。さらに、この表が成立するかしないかの次元で、さらにベースとなるのが「ナンセンス」だと言えるだろう。
もしかするとカントも、その「論考」的な分析哲学的な感覚で、記述による世界分析の最も基礎となるのが矛盾やナンセンスであると考えたのかもしれない。しかし、それは世界を切り分ける「形式」の方の話であって、「質料」の話には成っていないようにも思える。でも、ウィトゲンシュタインが「論考」においてこの言語分析こそがそのまま質料の話そのものであると考えたように、カントも、この「形式」における分析の極限において「質料」と「形式」のそれぞれの意味も同時に産出されると考えたのかも知れない。

・・・というようなことを考えてみた。コレはもう妄想夢想的な話であろう。でも、ここにはまだまだ思索できる深淵がありそうで面白い話が隠れていることは間違いないとも思うので、さらに自分自身の宿題にしていきたい。(2021.8.29)


「そもそもなぜ何かがあるであって無いではないのか」という問いへの回答

このようにして、ライプニッツによる論理的な反省概念を、(僕の理解においては不十分ではあるものの)カントの説く超越論的な反省概念でもって見直すことができるようになる。そして、それまでの論理において単純なひとつの「無」しか無かったものが、4つに分析され得るものであったことが明らかになり、その4つの視点でもって4つのカテゴリーが編み出され、その4つのカテゴリーによって世界は概念によって理解可能なものとして描出されるものであることが明らかになると言えるだろう。
カントは、この4つの「無」をあげて、ライプニッツ批判の章をまとめた。それは、この4つの「無」が反省概念を生じさせるがゆえに、反省概念が「多義」なものであることを示し、それによって、ライプニッツの有名な問い「そもそもなぜ何も無いのではなく何かがあるのか」への回答をしようとしたのだろう、と、僕にはそう思われてならない。「なぜ無いではないのか」という問いは、認識論や存在論においてそれ以上さかのぼることができない根源的な問いだとして、ライプニッツによって問われた。しかし、カントにしてみると、ライプニッツのその問いは全く根源的なものではなかった。ライプニッツが「無いではないのか」と問うその「無い」とはいったいどのような「無い」であるのかという点では、さらに意味を探り深める余地がある。実際に上で見たようにカントは「無い」を4つに分けているのだし、当然、4つの「無」に対応する4つの「ある」があるはずだと考える。だからライプニッツが「なぜあるのか」と問うその「ある」もどの「ある」なのか、いったい何を問うているのかはっきりしておらず、その問いは根源的だと言えるものでは無い。カントにしてみると、ライプニッツの問いは、問いとしてまだ未分化なものであり、そんな問いに答えが出るわけは無いのだ。ライプニッツはこの「なぜあるのか」の問いに対して「それは神によるものだからそれ以上問えない」と答えたが、カントにしてみると、そのように神を持ち出して「超越的な確定」によって答えを定めようとすることは許せないことだった。そんな「超越」に逃げるのではなく「超越論的」な考察を追い求めることにしか、この問いに対する答えは無いとせねばならないと考えた。そしてその態度をライプニッツへの回答しようとしたのが、この「反省概念の多義性」の論であり、この「4つの無」の話だったのではないか。僕にはそのように思われてならない。


以上で、〈「反省概念多義性について」を読む〉の章を終わる。
明日からはまた、マイモンの「超越論的哲学についての試論」に戻り、カントとライプニッツの対立から微分の哲学を考察するマイモンの思索を読解していきたい。

 

つづく

カント「反省概念の多義性について」を読む

ディズニーキャラクターのトイレ用品 【あす楽】トイレ蓋カバー マリー&兄弟 92512733 RYOSEIKATSU【トイレ用品 おしゃれキャット ディズニー Disney】

«権利問題と、ライプニッツの直線・カントの直線〈「反省概念の多義性について」を読む6〉